《偈颂一百六十首》
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多时不说禅，口边生白醭。 大众苦相煎，便登陆曲录木。 匪论五家宗，不引传灯录。 才开两片皮，业因招薄福。 释迦乾屎橛，达麻老自秃。 一人曲说直，一人直说曲。 彼此大丈夫，肯受尔沸{外尸内豕}。 骂佛谤祖师，定入拔舌狱。 佛祖生冤家，魔生真眷属。 心地黑漫漫。 口里水漉漉。 似恁出家儿，定灭瞿昙族。 腊月三十朝，大笑地成哭。 |
作品赏析
| 这首诗是作者对禅宗修行的一种独特理解，他以禅宗的修行方式为切入点，对禅宗的修行者提出了批评和质疑。 首先，诗中描绘了禅修者的修行环境，他们被大众的期待和压力所困扰，如同在苦海中煎熬。他们试图登陆曲录木，寻找解脱之道，但在这个过程中，他们面临着各种困难和挑战。 接着，作者对禅修者的修行方式提出了质疑。他指出，他们过于依赖传统的修行方法，如引用传灯录等，而忽视了真正的修行之道。他认为，真正的修行应该是从内心出发，通过自我反思和自我实践来达到解脱。 在诗中，作者对禅修者的行为进行了批评。他以一些不恰当的比喻来形容他们的行为，如“释迦乾屎橛，达麻老自秃”，暗示他们过于执着于形式和表面，而忽视了真正的修行之道。 最后，作者对禅修者的未来进行了预测。他认为，如果他们继续这种行为，将会招致薄福和业因。他警告他们要小心对待佛祖和祖师，否则将会受到拔舌狱的惩罚。 总的来说，这首诗是对禅宗修行的一种批判和反思。它提醒禅修者要注重内心的修行，不要过于依赖传统的方法和形式，同时也警告他们要小心对待佛祖和祖师，不要因为一时的冲动而做出不恰当的行为。这首诗也表达了作者对禅宗修行的一种独特理解和看法。 |