《南山罗汉赞十六首》
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佛记一切贤圣众，皆以无为有差别。 如来乃至阿罗汉，同入涅盘三昧海。 二乘设不见此理，是则波旬颠倒想。 稽首迦诺迦伐蹉，看花结印同无相。 |
作品赏析
| 这首诗是赞美佛陀和贤圣众生的，强调了无为有、涅槃三昧等佛教理念。 首先，“佛记一切贤圣众，皆以无为有差别”，这句诗表达了佛陀对所有圣贤众生的记述，他们都以无为有，即以无为为基础，追求真理和智慧。这体现了佛教的无为思想，即通过观察和思考，认识到事物的本质是无常、无我、无始终的，从而摆脱烦恼和痛苦。 “如来乃至阿罗汉，同入涅盘三昧海”，这句诗描述了如来乃至阿罗汉等佛陀的境界，他们共同进入涅槃三昧的境界，这是一种超越生死、烦恼和痛苦的境界。这体现了佛教的涅槃思想，即追求解脱生死轮回，达到永恒的境界。 “二乘设不见此理，是则波旬颠倒想”，这句诗批评了二乘人的错误观念，他们看不到这些道理，因此被波旬（恶魔）的颠倒想法所迷惑。二乘人是指声闻乘和缘觉乘的修行者，他们只关注个人的解脱，而忽略了众生的痛苦和佛陀的教诲。 最后，“稽首迦诺迦伐蹉，看花结印同无相”，这句诗表达了对迦诺迦伐蹉的敬意，他是一位佛教修行者，以看花结印的方式修习无相法门。这体现了佛教的无相思想，即通过观察和修习，达到无我、无相、无住的境界。 总的来说，这首诗赞美了佛陀和贤圣众生的智慧和境界，批评了二乘人的错误观念，强调了佛教的无为、涅槃、无相等理念。通过这首诗，我们可以更好地理解佛教的思想和修行方法。 |
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