《次韵东坡蒲涧寺二首》
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满山红白福桑花，蒲涧深中尽可家。 景泰得泉从卓锡，安期种枣说成瓜。 岂无仙化羊如石，尚有书踪壁似鸦。 一饭招提共僧语，法华经里问牛车。 |
作品赏析
| 这首诗《满山红白福桑花，蒲涧深中尽可家》是一首描绘自然景色和人生哲理的诗。它以蒲涧山（在广州白云山）为背景，描绘了山中的红白福桑花和清澈的泉水，同时也表达了对安逸生活的向往和对自然的敬畏之情。 首联“满山红白福桑花，蒲涧深中尽可家”，诗人以满山的红白福桑花作为蒲涧山的象征，表达了对自然美景的赞美之情。同时，“蒲涧深中尽可家”也暗示了诗人对山中生活的向往，希望能在山中过上安逸的生活。 颔联“景泰得泉从卓锡，安期种枣说成瓜”，描绘了山中景色的美好和清泉的清澈。其中，“景泰”指的是天色清明，景色美好，“得泉”则表达了对清泉的赞美之情。“从卓锡”指的是泉水从石上流出的景象，而“安期种枣说成瓜”则是以安期生种枣树、说成瓜的传说为喻，表达了对山中生活富饶的向往。 颈联“岂无仙化羊如石，尚有书踪壁似鸦”，诗人以“仙化羊如石”和“书踪壁似鸦”两个意象来描绘山中奇特的自然景象和人文景观。其中，“仙化羊如石”指的是石头上像羊一样的形状，表达了自然的神奇之处。“尚有书踪壁似鸦”则是以壁上的字迹和像乌鸦的形状为喻，表达了对山中文化底蕴的赞美之情。 尾联“一饭招提共僧语，法华经里问牛车”，诗人表达了在山中与僧人一起谈论佛经、共同生活的愿望。其中，“一饭”指的是僧人招待客人的一顿饭，表达了僧人对客人的热情好客。“法华经里问牛车”则是以佛经中的故事为喻，表达了对佛法的敬畏和对人生的思考。 总的来说，这首诗通过对蒲涧山景色的描绘和对山中生活的向往，表达了诗人对自然的敬畏和对美好生活的向往。同时，诗中也蕴含着对人生哲理的思考和对佛法的敬畏之情。 |
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